Как отличить истинного христианина от притворщика? Этот вопрос возник тогда, когда пресса объявила о том, что член Сейма Римантас Йонас Дагис организовал учредительный съезд Христианского Союза «Согласие и благоденствие».
В своем интервью Р. Й. Дагис подтвердил свою твердую решимость участвовать в выборах в парламент Литвы в октябре 2020 года со своей новой политической силой. Отвечая на удивление некоторых журналистов относительно того, почему было необходимо выйти из партии TS-LKD (Союз Отечества-литовские христиане-демократы Литвы), которая уже имеет христианское крыло, член парламента объяснил:
«Мы сделаем всё для того чтобы осенью 2020 года наши граждане имели выраженную христианскую альтернативу в политике – партию, действия которой последовательно соответствовали бы ценностному ядру, закрепленному в программе».
Г-н Дагис подчеркнул, что ни одна из нынешних политических партий не руководствуется христианскими ценностями. А вот создаваемая им партия Христианского союза «Согласие и благоденствие» явно отличается от Союза Отечества – Литовских христиан-демократов (TS-LKD) отношением к семье, жизни, роли родителей в воспитании детей, Стамбульским соглашениям…
По крайней мере, именно так сам депутат Р. Й. Дагис рассказывал агентству ELTA. А как это на самом деле? Действительно ли консерваторы стали заядлыми либералами, которым все христианское чуждо? Чем, скажем, политическая сила, создаваемая Р. Й. Дагисом, который когда-то был социал-демократом, а затем консерватором, который сейчас бежит от них, отличается от движения философа Витаутаса Раджвиласа? Какие у нас гарантии, что через четыре года этот политик не захочет стать либералом? Ведь он уже дважды менял партии. Разве что, как говорят литовцы, «в третий раз уже наверняка»?
Кстати, что такое истинный христианин? Тот, кто спешит в церковь каждое воскресенье, внимательно слушает проповеди, усердно молится, но когда возвращается домой, не следует 10 божьим заповедям? Разве нельзя назвать истинным христианином литовца, который, хотя и ценит мудрость христианства, накопленную веками, все же учитывает многие изменения, диктуемые цивилизацией, которые просто нельзя игнорировать?
Кстати, лидеру новоявленной партии Р. Й. Дагису хотелось бы задать один вопрос, который в споре о том, кого можно считать истинным христианином, никто в Литве, кажется, не задавал. Но это важный вопрос. Это может также стать лакмусовой бумажкой, чтобы отличить лекарство от яда. Итак: Как он оценивает тех, кто рисовал карикатуры на мусульманского пророка Мухаммеда? Отношение к жизни и воспитание детей являются важными критериями. Но не менее важно то, как истинный христианин должен рассматривать французский сатирический журнал «Charlie Hebdo», который целенаправленно, преднамеренно издевался над религиозными убеждениями исламского народа и подвергся кровопролитной атаке.
Конечно, террористы, ворвавшиеся в редакцию и поубивавшие ее сотрудников, не заслуживают ни уважения, ни сочувствия. Они должны быть осуждены и сурово наказаны. Но может ли истинный христианин равнодушно молчать, когда журналисты под видом свободы прессы и свободы слова рисуют карикатуры, совершенно неприемлемые для миллионов мусульман?
Еще в январе 2015 года мой отец Витаутас Висоцкас писал на сайте slaptai.lt:
«Как должны чувствовать себя французские граждане-мусульмане, заглянув в сатирический еженедельникм «Charlie Hebdo»? Как должны чувствовать себя те мусульмане всего мира, которые хотят мирно жить с христианами и людьми других конфессий? Ведь многие из них осуждают варварские убийства, жалеют жертв жестокого террора. Нельзя убивать людей. Нельзя убивать журналистов, которые печатают пусть даже очень противные карикатуры или мнения. Убийцы должны подвергнуться суровому наказанию. Тем не менее не поднимается рука проявить солидарность с журналистами, рисовавшими и распространявшими карикатуры, разжигающие религиозную рознь».
Поддерживает ли эту идею парламентарий Р. Й. Дагис? Осуждают ли его соратники французских политиков, которые утверждают, что карикатуристы якобы имеют право издеваться над священными для мусульман символами?
На канале youtube.com недавно я выслушал комментарии премьер-министра Пакистана Имрана Хана, выступавшего в Организации Объединенных Наций, о вспыхнувшей в мире и всё еще живучей исламофобии. Важно отметить, что г-н Хан когда-то довольно долгое время жил на Западе, поэтому он знает «эти проблемы изнутри». Он убежден, что враждебность по отношению к мусульманам возникла после террористических атак 11 сентября 2001 года. В те дни некоторые западные мировые лидеры поставили знак равенства между исламом и терроризмом. И это было самой большой ошибкой Запада. Ислам нельзя разделить на умеренный или радикальный. Ислам есть ислам. Это такая же мирная, красивая религия, как и все другие религии. Например, тамильские партизаны совершили гораздо больше террористических актов в мире, чем люди мусульманской веры. Но никто не называет их религию радикальной. Японские камикадзе когда-то совершали смертельные атаки. Но разве кто-нибудь обвиняет их религию в радикализме?
Но после 2001 года все изменилось. Запад начал думать, что, если ты мусульманин, значит, по меньшей мере – подозрителен. Лидеры исламских государств, по словам премьер-министра Пакистана Хана, допустили ошибку, после 11 сентября бросившись слепо соглашаться со всеми высказываниями Вашингтона, Лондона, Парижа или Берлина. Растерянные исламские страны даже не пытались объяснить свою позицию тогдашним лидерам НАТО и Европейского Союза.
Выступая с трибуны ООН, премьер-министр Пакистана спрашивал: как власти Нью-Йорка или Парижа могут отличить радикального исламского исповедника от умеренного? Разве терроризм связан с какой-либо религией? Каждый преступник имеет национальность. Но за преступления, совершенные преступником, никто не спешит обвинять весь народ. Та же самая дилемма касается и религии. Если христианин организовал теракт против мусульман, то никто не обвиняет христианство. По крайней мере так ведут себя мусульмане. Почему тогда христиане враждебно относятся к мусульманам?
Премьер-министр Пакистана спрашивал: «Почему вы не издеваетесь над святым для евреев Холокостом, но не только насмехаетесь над святыми реликвиями мусульман, но и поощряете это – насмехайтесь сколько пожелаете? Премьер-министр Пакистана никак не может понять, почему в Европе женщину можно публично раздеть, оставить без одежды, а в то же время в той же Европе мусульманкам запрещено носить платки, покрывающие голову?
Эти вопросы пакистанского политика я адресую создателю новой христианской партии Р. Й. Дагису и его cоратникам – а что думаете вы, обещающие неукоснительно руководствоваться христианскими добродетелями?
Отношения христиан с мусульманами – важная, актуальная тема…
10 02 2020; 09:00
